Reiseführer über Sarajevo sind voller Informationen über Sehenswürdigkeiten, Geschichte und darüber, wo man schläft, isst, spaziert und Kaffee trinkt.
Wahrscheinlich hörst du auch, Sarajevo sei das Jerusalem Europas, wo Ost und West sich begegnen, eine Stadt, in der Menschen verschiedener Religionen seit Jahrhunderten zusammenleben.
Aber nur Einheimische erzählen dir die etwas magische Geschichte vom „Sarajevoer Dreieck der Wünsche“. In der Altstadt gibt es drei Orte, die alle besuchen, gleich welcher Religion, in der Hoffnung, dass ihre Wünsche in Erfüllung gehen.
Die Türbe der sieben Brüder, die katholische Kirche des hl. Antonius von Padua und die Alte Orthodoxe Kirche der hl. Erzengel Michael und Gabriel bilden diesen magischen Kreis.
Der Legende nach beginnt der Weg an der Türbe der sieben Brüder, wo man der Sitte nach eine Münze durch das Fenster wirft und sich von Herzen etwas für seine Liebsten wünscht. Weiter geht es zur Kirche in Bistrik, wo man ebenfalls eine Spende geben oder eine Kerze anzünden kann und natürlich ein Gebet spricht, das man kennt, denn, wie man sagt, wichtig ist, dass es aufrichtig und von Herzen ist.
Der Kreis schließt sich in der Alten Orthodoxen Kirche an der Baščaršija, wo man wieder eine Kerze anzündet, eine kleine Spende geben kann und um Hilfe betet. Meist bitten die Menschen an diesen drei Orten um Gesundheit und Glück für ihre Nächsten.
Die Alte Orthodoxe Kirche ist eines der ältesten und wertvollsten Denkmäler Sarajevos und gehört zu den ältesten Sakralbauten der Region. Sie steht nahe der Baščaršija in der Straße Mula Mustafe Bašeskije.
Die Legende ihrer Entstehung
Sie entstand in der Zeit des großen Aufschwungs Sarajevos unter osmanischer Herrschaft und dem Statthalter Gazi Husrev-beg, der als großer Bauherr bekannt war. Erstmals erwähnt wird sie 1539, vermutlich steht sie aber auf den Fundamenten einer noch älteren Kirche.
Die Legende erzählt, dass Gazi Husrev-beg der Bitte der orthodoxen Gemeinde zustimmte, eine Kirche zu bauen, unter der Bedingung, dass sie schlicht sei und nicht mehr Fläche einnehme als eine Ochsenhaut.
Ein weiser alter Mann kam auf die Idee, die Haut in dünne Streifen zu schneiden und damit so viel Land abzustecken, wie nötig war, und erfüllte so die Bedingung des Bey wortwörtlich. Der große Gazi freute sich über diesen Einfallsreichtum und erlaubte den Bau in den Maßen, die man heute kennt.
Ob die Legende stimmt, ist nie bestätigt worden, doch sie gehört zu den schönsten Geschichten über das Miteinander der Menschen in Sarajevo.
Die Kirche hat eine ungewöhnliche Form: Sie ist breiter als lang. Obwohl sie als orthodoxe Kirche für Jahrhunderte gebaut wurde, fehlte ihr ursprünglich ein Grundelement jeder Kirche, der Glockenturm, der erst Anfang des 20. Jahrhunderts hinzukam.
Der erste Glockenturm war aus Holz, erst später wurde er gemauert. Grund war ein osmanisches Gesetz, das Bauten verbot, die höher als eine Moschee waren.
Anfangs hatte die Kirche ein einziges, sehr hohes Geschoss. Als sie im 17. Jahrhundert für die Gläubigen zu klein wurde, teilte man die Höhe mit einem Holzboden, und so entstand eine Empore für die Frauen.
1788 wurde die Kirche bei einem Brand beschädigt und bekam danach ein neues Dach. Im Hof gab es einen alten Brunnen, in den man Münzen warf und dessen Wasser trotz metallischen Geschmacks als heilend galt.
Nationaldenkmal von Bosnien und Herzegowina
Im September 2006 erklärte die Kommission zur Erhaltung der Nationaldenkmäler von Bosnien und Herzegowina die Alte Orthodoxe Kirche (Kirche der hl. Erzengel Michael und Gabriel) in Sarajevo zum Nationaldenkmal.
Das Denkmal umfasst die Kirche, den Kirchhof, das Museumsgebäude, die Umfassungsmauer, das Eingangstor, das Pfarrhaus und das bewegliche Erbe. Das Museum bewahrt unter anderem 140 Ikonen, vier Ikonostasenfragmente, 114 Metallobjekte, 13 Bücher, sechs alte Dokumente und 37 liturgische Textilien und Stickereien.
Das Museum der Alten Serbisch-Orthodoxen Kirche entstand aus ihrer Schatzkammer. Besonderes Verdienst hat der Kirchenvorsteher Jeftan Despić: Er hatte 1889, nach der Eröffnung des Landesmuseums in Sarajevo, die Idee, die Schatzkammer in ein Museum umzuwandeln, wofür das Obergeschoss eines Lagerhauses im Kirchhof umgebaut wurde.
Im Zweiten Weltkrieg wurden Kirche und Museum weder beschädigt noch geplündert, dank Dr. Jozo Petrović, dem damaligen Direktor des Landesmuseums.
Die meisten Objekte im Museum sind Gemälde einheimischer und ausländischer Maler.
Es bewahrt zudem handschriftliche und gedruckte Kirchenbücher von großem historischem und künstlerischem Wert, vor allem die Sarajevoer Krmčija auf Pergament aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Unter den gedruckten Büchern sind zwei Oktoechos aus Cetinje von Đurađ Crnojević von 1493/94.
Dazu kommen viele Stickereien, Gewänder aus Goldbrokat, Kirchendraperien sowie gestickte und gewebte Gürtel mit Schnallen. Zu den Metallobjekten zählen beschlagene Kreuze aus dem 17. und 18. Jahrhundert, Weihrauchfässer, Panagiare und einheimische wie venezianische Lampen. Objekte aus Holz und bearbeitetem Stein gibt es nur wenige.
Die ersten schriftlichen Angaben zur Schatzkammer veröffentlichte Hilferding, die erste Monografie schrieb 1936 Dr. Lazar Mirković, Professor an der Theologischen Fakultät in Belgrad.
Quelle: radiosarajevo.ba
